starsze
nowsze
1
1+
2-
2
2+
3-
3
3+
4-
4
4+
5-
5
5+
6-
6
oceń zdjęcie | skomentuj ocenę | 9 głosów | średnia głosów: 6
Skomentuj zdjęcie
Pudelek
+2 głosów:2
Prosiłbym o usunięcie nieprawdy w opisie: Chłopiatyn to dawna Galicja i nie miała tu miejsca żadna likwidacja diecezji chełmskiej, to nie ten rejon! Cerkiew od zawsze była unicka!
2021-07-06 18:45:54 (4 lata temu)
Darek Pawlak
+1 głosów:1
do Pudelek: Niestety błąd zrobiony raz, poprzez przypisanie wszystkim cerkwiom unickim w lubelskiem jednakowego losu, podczas gdy południowo-wschodni skraj miał inne losy historyczne, powieliła wikipedia, za nią strony diecezjalne i długo jeszcze będzie się to bujało w sieci. Na wiki uczuliliśmy już osobę kompetentną do zmiany notek o likwidacji cerkwi unickiej dla tego obszaru i jak widziałem na przykładzie Chłopiatyna zmieniono to w marcu, zostawiono jednocześnie nieszczęśliwy wpis o guberni chełmskiej, nad którym się rozprawiałeś. No cóż osoba zmieniająca nie zna historii tego rejonu, z kolei jak ktoś zna, a nie ma odpowiednich uprawnień, to przypomina to czasem walkę z wiatrakami, aby admini zatwierdzili. Niestety polska wiki od merytoryczności nieco odstaje.
2021-07-06 19:13:16 (4 lata temu)
Pudelek
+1 głosów:1
do Darek Pawlak: Ja sam na Wikipedii zmieniałem niektóre teksty. Zatrważające jest to, że historii tego regionu nie znają i urzędnicy (tablice informacyjne przy cerkwiach) i duchowni z danej diecezji.
2021-07-07 15:37:16 (4 lata temu)
do Pudelek: Ponoć wszystko wzięło się z jakiegoś opracowania naukowego (sic!) na temat zabytków, ktoś poszedł po całości nie sprawdzając jak dokładnie przechodziła granica Galicji z Kongresówką. Nic dziwnego, że potem, powołując się na to źródło, reszta powtarza. Swoje zrobiła AKcja Wisła, która miejscową ludność wykwaterowała, a w jej miejsce napłynęli nowi osadnicy nie znający historii.
2021-07-07 15:46:33 (4 lata temu)
Darek Pawlak
+3 głosów:3
do Pudelek: Znalazłem na facebooku dyskusję w tej sprawie. Błędna informacja pojawiła się po raz pierwszy w Katalogu Zabytków Sztuki w Polsce w latach 50-tych XX wieku. Kaliber publikacji sprawił, że wszyscy ją przyjmują jako prawdę, umieszczenie jej w encyklopediach, czy stronach diecezjalnych tylko pogłębia problem, bo jakże to? Tyle opracowań jest zgodnych i wszystkie się mylą? Autor przypisał taką samą historię wszystkim cerkwiom unickim w ówczesnym powiecie hrubieszowskim, nie sprawdzając, że część tego powiatu był kiedyś w Galicji, w której nigdy nie doszło do konwersji unitów na prawosławie. Na FB ciężko było przekonać delikwenta do błędu, bo nie odróżniał współczesnego opracowania, od źródła z epoki i przedkładał stronę parafialną, czy treść tablicy informacyjnej, od treści w Słowniku Geograficznm KP opisującym miejscowość pięć lat po rzekomej konwersji.
2021-07-07 17:16:28 (4 lata temu)
do Darek Pawlak: Ciężko to w ogóle komentować... Czyli jeśli w encyklopedii napiszą, że słońce się kręci wokół ziemi to czytelnik w to uwierzy? Podstawowa (no, może ciut rozszerzona) wiedza historyczno-geograficzna tego regionu od razu daje odpowiedź na pytanie czy dana cerkiew była prawosławna czy nie... To by się hierarchowie diecezji chełmskiej zdziwili, że sięgała ich władza tak daleko...
2021-07-12 21:09:31 (4 lata temu)
Darek Pawlak
+1 głosów:1
do Pudelek: Znam takich co w to wierzą nie czytając encyklopedii, więc tym bardziej uwierzyliby gdyby to potwierdzała.
2021-07-12 21:44:42 (4 lata temu)
Darek Pawlak
+1 głosów:1
do Pudelek: Prawdę mówiąc informacja n wiki jest wtórna. Ja nawet uczulałem, że jak już zmieniać w wiki to z jakąś informacją o tym że błędnie się podaje i z czego błąd wynika, bo bałem się, że za rok znów ktoś zajrzy do jakiegoś opracowania i zmieni z powrotem treść hasła na wiki na błędną.
2021-07-13 19:47:21 (4 lata temu)
do Darek Pawlak: Tak, były już takie rewerty, bo "przecież jest źródło". Problem w tym, że źródło nie może stać w sprzeczności ze zdrowym rozsądkiem.
2021-07-15 11:39:49 (4 lata temu)
do Pudelek: No i o tym mówię, brak wzmianki o błędnych źródłach i brak wyjaśnienia dlaczego są błędne, kiedy poprawia się dane hasło w wiki, po prostu prosi się o to, by za jakiś czas ktoś przeprawiał, bo znalazł "źródło" mówiące co innego. Zdrowy rozsądek wchodził by w grę przy pełnej wiedzy, jednak nie każdy dokładnie zna historię lokalną.
2021-07-15 23:42:58 (4 lata temu)
Pudelek
Na stronie od 2017 marzec
9 lat 0 miesięcy 29 dni
Dodane: 6 lipca 2021, godz. 18:43:18
Autor zdjęcia: Pudelek
Rozmiar: 1900px x 1264px
Aparat: NIKON D3100
1 / 250sƒ / 8ISO 10021mm
2 pobrania
1176 odsłon
6 średnia ocen
Poprzednie i następne zdjęcia Pudelek
Obiekty widoczne na zdjęciu
Zbudowano: 1863-64
Dawniej: Cerkiew Zesłania Ducha Świętego
Zabytek: A/8/33 z 12.04.1966

Cerkiew Zesłania Ducha Świętego w Chłopiatynie - dawna cerkiew, początkowo unicka, , po II wojnie światowej zaadaptowana na kościół rzymskokatolicki, w Chłopiatynie.

Drewniana cerkiew została wzniesiona w latach 1863-1864 na potrzeby wiernych obrządku unickiego. W 1875, po likwidacji unickiej diecezji chełmskiej i przymusowym włączeniu jej wiernych do Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego przejęła ją parafia prawosławna. Po II wojnie światowej obiekt trafił do Kościoła katolickiego i został przemianowany na kościół filialny parafii rzymskokatolickiej w Żniatynie.

Budynek jest trójdzielny, o konstrukcji zrębowej, z trzema kopułami. Nad wejściem do obiektu znajduje się balkon. Również ponad drzwiami wyryto datę wzniesienia cerkwi oraz umieszczono napis fundacyjny. We wnętrzu świątyni zachował się ikonostas, chorągwie procesyjne i ołtarz z przełomu XVIII i XIX stulecia. Ściany pokrywają polichromie ukazujące świętych w otoczeniu motywów geometrycznych i architektonicznych. Patronami ołtarzy bocznych w obiekcie są Chrystus Pantokrator i św. Mikołaj. Za wiki

br />


Opis kościoła ze strony parafii:

Dawna cerkiew filialna parafii greckokatolickiej pw. Zesłania Ducha Św., obecnie kościół filialny parafii rzymskokatolickiej w Żniatynie. Wzniesiony w latach: 1863-4, z zachowaniem tradycji dawnego budownictwa cerkiewnego; zamieniony ok. r. 1875 na cerkiew prawosławną. Położony pośrodku wsi w wieńcu drzew. Ogrodzony murem w 2003 roku.



Orientowany. Drewniany, konstrukcji zrębowej, zwęgłowany na rybi ogon, na wysokim, późniejszym, ceglanym podmurowaniu. Trójdzielna: prezbiterium zbliżone do kwadratu, zamknięte trójbocznie; nawa szersza oraz węższy babiniec, szerokości prezbiterium, kwadratowe. Przy prezbiterium od strony północnej zakrystia. Poszczególne części przykryte ośmiopolowymi kopułami o kształcie dzwonowatym, z latarniami o baniastych hełmach. Kopuły na ośmiobocznych, połączonych ze sobą tamburach. Wewnątrz w kopułach ośmiopolowe pozorne sklepienia, w zakrystii strop. Zewnątrz w dolnej części wydatny okap wsparty na występujących belkach zrębu, ponad nim ściany oszalowane deskami. Od strony zachodniej balkon wsparty na czterech belkach oraz podparty dwoma słupami ujmującymi otwór wejściowy, kryty daszkiem dwuspadowym podtrzymanym czterema słupami. W wejściu od strony zachodniej drzwi klepkowe, współczesne z budową cerkwi. Na nadprożu oraz na jednej z belek wschodniej ściany prezbiterium daty wzniesienia cerkwi i napisy fundacyjne cyrylicą. Kopuły, latarnie, pulpitowy dach nad zakrystią oraz daszki okapowe kryte blachą. Wewnątrz polichromia o charakterze rokokowo-ludowym, wykonana po r. 1864, o motywach architektoniczno - ornamentalnych, z przedstawieniami figuralnymi m. in. Matki Boskiej Dobrej Opieki i czterech ewangelistów.



Wyposażenie z okresu budowy cerkwi, o charakterze późnobarokowym: ikonostas z licznymi ikonami z tegoż czasu lub nieco późniejszymi, ołtarz główny, tabernakulum z rzeźbami aniołów, oraz dwa ołtarze boczne. W ołtarzach ikony: w głównym Matki Boskiej z Dzieciątkiem w sukienkach; w bocznych: w prawym Chrystusa Pantokratora, w lewym św. Mikołaja, wszystkie trzy być może z końca w. XVIII, mocno przemalowane. Feretron o charakterze barokowym z w. XIX, z obrazami Zesłania Ducha Św. i Zaśnięcia Matki Boskiej z tegoż czasu. Pająk drewniany o charakterze barokowym, zapewne z w. XIX. Dwie ampułki cynowe z ok. poł. w. XIX. Mszał z przełomu w. XVIII/XIX pisany cyrylicą, w oprawie skórzanej z metalowymi plakietkami: Chrystusa na krzyżu i czterech ewangelistów.

źródło: /p>