starsze
nowsze
1
1+
2-
2
2+
3-
3
3+
4-
4
4+
5-
5
5+
6-
6
oceń zdjęcie | skomentuj ocenę | 0 głosów | średnia głosów: 0
Skomentuj zdjęcie
LEWRO
+1 głosów:1
Widzimy tu kościół na Skałce już w nieistniejącej - bo gotyckiej - postaci. Przebudowy w stylu barokowym (do dziś nam znanym) dokonano w latach 1733–1751.
2022-11-29 20:02:59 (3 lata temu)
do LEWRO: Zastanawiało mnie czy to na pewno jest Skałka (mimo napisu nad obiektem, który mógł zostać dodany później) z uwagi widoczną po lewej niską dzwonnicę istniejącą od XV wieku przy kościele św. Katarzyny - jednak usytuowanie, kierunek, bliskość do Bramy Skawińskiej wskazuje na Skałkę. Odmienny jest też kształt prezbiterium kościoła na widoku od prezbiterium kościoła św. Katarzyny. Dlatego uznałem, że to Skałka, acz na 100% pewny tego nie jestem.
2022-11-30 10:13:45 (3 lata temu)
do TristanT: Według mnie, na 100% Skałka. Ta panorama chyba rozwieje wątpliwości - kościół św. Katarzyny jest nieco bardziej oddalony na lewo (czytaj "na wschód").
2022-11-30 12:04:31 (3 lata temu)
TristanT
Na stronie od
0 dni
Dodane: 29 listopada 2022, godz. 16:09:07
Źródło: inne
Autor: Matthäus Merian ... więcej (10)
Rozmiar: 1245px x 732px
7 pobrań
1288 odsłon
0 średnia ocen
Poprzednie i następne zdjęcia TristanT
Obiekty widoczne na zdjęciu
kościoły, katedry, kaplice
Atrakcja turystyczna
Zbudowano: 1733-51
Zabytek: A-29 5.V.1931 [A-196/M]

Kościół i klasztor Paulinów  (na Skałce) - Sanktuarium Męczeństwa św. Stanisława Biskupa Krakowskiego. Miejsce to tradycyjnie wiązane jest z tragiczną śmiercią św. Stanisława, który tutaj miał ponieść śmierć w 1079 z rozkazu króla Bolesława Śmiałego. Stał tu wówczas niewielki romański kościół pod wezwaniem św. Michała Archanioła. W XIV wieku gotycką świątynię postawił Kazimierz Wielki. Od 1472 opiekują się nią Paulini, sprowadzeni do Krakowa przez Jana Długosza, który niebawem wystawił im nowy kościół. Jan Długosz w 1480 spoczął na Skałce.

Obecny barokowy kościół śś Michała i Stanisława powstał w latach 1733-1751 według pierwotnych planów architekta Antoniego Müntzera zmienionych kilka lat później przez Antonio Solariego, który to przeprojektował fasadę budynku i wystrój wnętrza. Wejście do świątyni poprzedzają schody, których stopnie noszą nazwiska ofiarodawców wspierających przeprowadzaną w latach 1888-1899 renowację, kierowaną przez Karola Knaussa.

Ołtarz główny kościoła zawiera obraz Tadeusza Kuntzego, wykonany około roku 1758 i przedstawiający św. Michała Archanioła. W lewej, południowej nawie ostatni licząc od wejścia znajduje się ołtarz św. Stanisława. Zawiera on XVII-wieczny obraz świętego a także relikwię w postaci drewnianego stopnia ołtarza, na którym zachować miały się ślady krwi męczennika. Ściana na prawo od ołtarza nosi ponadto trzy wyeksponowane ślady krwi, przykryte szklanymi osłonami w metalowej tablicy.



W latach 1876 - 1880 urządzono według projektu Teofila Żebrawskiego w podziemiach kościoła narodowy panteon w postaci Krypty Zasłużonych, w której spoczęły znamienite postacie polskiej kultury i nauki - Jan Długosz, Wincenty Pol, Lucjan Siemieński, Józef Ignacy Kraszewski, Teofil Lenartowicz, Adam Asnyk, Henryk Siemiradzki, Stanisław Wyspiański, Jacek Malczewski, Karol Szymanowski, Ludwik Solski, Tadeusz Banachiewicz, Czesław Miłosz.

Otwarcie krypty wiązało się z 400-leciem śmierci Jana Długosza.



Znajdująca się nieco na północ od wejścia do kościoła sadzawka św. Stanisława to prawdopodobnie miejsce pradawnych obrzędów pogańskich, o których w swoich pismach wspomina Jan Długosz. W tym właśnie miejscu porzucone zostały według legendy rozczłonkowane zwłoki św. Stanisława tuż po jego zabójstwie. Istniejąca obecnie kamienna obudowa zasdzawki powstała w okresie wczesnego baroku w latach 1683-1689, wykonana przez kamieniarza Jacka Naporę według pomysłu biskupa krakowskiego Jakuba Zadzika z 1638 roku. Jego to herb (Łodzia) obok herbu Długosza (Wieniawa) oraz emblematu Paulinów umieszczony został w zwieńczeniu bramki przed sadzawką.

W środku sadzawki stoi rzeźba męczennika, wykonana nieco później od samej obudowy bo w roku 1731. Autorem jej jest prawdopodobnie szwajcarski Jezuita Dawid Hell, który wykonał również posągi przed kościołem śś. Piotra i Pawła.

Sadzawka odrestaurowana została w latach 1895-1896, podobnie jak sam kościół według zamysłu Karola Knaussa. Dodane zostały lampy, a istniejące wcześniej kamienne posągi orłów (legendarnych strażników ciała świętego) zastąpione zostały metalowymi odlewami.



________________________________________________________________________________________________________________

źródło :

br />


 


Brama Skawińska
więcej zdjęć (2)
Zbudowano: XIV-XV wiek
Zlikwidowano: XIX wiek
Dawniej: Brama św. Stanisława, Porta Skardinia

Brama Skawińska prowadziła z Kazimierza do mostu prowadzącego na zachód w kierunku Oświęcimia i Śląska. Została wybudowana w ciągu murów obronnych miasta Kazimierz niedługo po lokacji miasta przez króla Kazimierza Wielkiego. Lokalizacja bramy u zbiegu ówczesnych ulic Piekarskiej i św. Jakuba związana była ze starym traktem do miasta Skawiny, a dalej na zachód do Zatoru i Oświęcimia. Za bramą był most drewniany na Wiśle (niektóre źródła podają, że był zwodzony). W późniejszym okresie starą bramę przebudowano i wzmocniono jej obronność wznosząc nad nią wieżę (podobną do baszty Bramy Floriańskiej).

Obiekt ten otrzymał od rajców miejskich na mieszkanie i drukarnię Hieronim Wietor, który drukował w niej między innymi pierwsze podręczniki do nauki języka polskiego. W bliskiej odległości od Bramy znajdował się młyn papierniczy i wieża z pompą zaopatrującą miasto Kazimierz w wodę. Jeden z dwóch ocalałych wizerunków Bramy Skawińskiej z ok. 1603/1605 roku ukazuje wieżę bramną, a przed nią most na odnodze Wisły. Miedzioryt, umieszczony w dziele "Civitates orbis terrarum" wydanym w roku 1618, wiernie przedstawia znane nam dzisiaj budynki historyczne w Krakowie i okolicy, zatem z dużym prawdopodobieństwem można powiedzieć, że tak wyglądała Brama Skawińska. Tutaj podano jej nazwę jako "Porta Skardinia", znana jest także nazwa "Porta Sceuinski".

W trakcie potopu szwedzkiego (1655-1657) zabudowa okolic bramy została zniszczona w ok. 75 procentach. Po najeździe szwedzkim spisy podatkowe wymieniają tylko puste place. Szwedzi wycofujący się z miasta w roku 1657 spalili wszystkie mosty, w tym most Skawiński, który już nigdy nie został odbudowany. Początkowo urządzono w tym miejscu przeprawę promową, jednak po pewnym czasie również z niej zrezygnowano. Brama Skawińska straciła swoje komunikacyjne znaczenie i zaczęła niszczeć. Podczas zarazy w roku 1677 Bramę zamieszkiwali „zapowietrzeni” chorzy na dżumę.

W XVIII wieku zburzono znajdujący się niedaleko kościół św. Jakuba, a ulica otrzymała nową nazwę: Skawińska.


ul. Skałeczna
więcej zdjęć (529)
ul. Skawińska
więcej zdjęć (27)