 | Polska › woj. dolnośląskie › Jelenia Góra › Centrum › ul. 1 Maja › Kościół Podwyższenia Krzyża Świętego |
Lata 1910-1918 , Obecny kościół Podwyższenia Krzyża Świętego i plebania przy ul. 1 Maja w Jeleniej Górze ok. 100 lat temu.
† Festung
+3 głosów:3  Ja tam widzę kościół Łaski. 2011-12-29 23:26:41 (14 lat temu)
Danuta B.
+3 głosów:3 do † Festung: Jak najbardziej. I pastorówka. 2011-12-29 23:27:53 (14 lat temu)
TW40
+1 głosów:1 do Danuta B.: Czy opis obiektu mamy umieszczać pod każdym zdjęciem????? 2011-12-30 14:37:16 (14 lat temu)
Danuta B.
+2 głosów:2 do TW40: Nie. Chodzi o to, by w opisie używać nazwy obiektu widocznego na zdjęciu. A tu akurat widać kościół Łaski. Dużo później nazwano go kościołem Podwyższenia.... (cokolwiek to znaczy, a nikt nie wie, ale to inna sprawa). Powtórzę - dla mnie to brzmi jakbyś do narzeczonego/męża zwróciła się imieniem jego poprzednika:). 2011-12-30 17:00:21 (14 lat temu)
TW40
+1 głosów:1 do Danuta B.: Kościół nie człowiek - nie obrazi się ;-) 2011-12-30 17:10:26 (14 lat temu)
do TW40: ...no i w przeciwieństwie do osób tu przytoczonych nie zmienił się... 2011-12-30 17:13:05 (14 lat temu)
Danuta B.
+1 głosów:1 do TW40: Ale protestatnci mogą, a nawet powinni, czuć się urażeni. 2011-12-30 17:29:49 (14 lat temu)
do Danuta B.: Ze świętymi różnie bywa ale krzyż otaczany jest kultem u protestantów... 2011-12-30 17:48:47 (14 lat temu)
† Festung
+4 głosów:4 do TW40: Bynajmniej. Luteranie (a komentowana świątynia była luterańskiej konfesji) zdecydowanie odrzucają kult wszystkich przedmiotów, posiłkując się tzw. teologią krzyża, niewiele mającą wspólnego np. z draką na Krakowskim Przedmieściu. Między kościołem Łaski ze zdjęcia, a obecnym, Podwyższenia Krzyża Świętego jest niewyobrażalna przepaść teologiczna. Wystarczy zajrzeć do wujka Gógla: . PS. Dalej upieram się, że opis zdjęcia jest nieprawdziwy. Czy przedwojenną fotografię domu towarowego Wertheim opiszesz jako DT „Renoma”? Zauważam niekonsekwencję, proszę popatrzeć na dodane przez Ciebie fotki: i . Pewnie znalazłoby się więcej takich przykładów. Czyżby przy obiektach sakralnych przyjmujesz inną miarę? 2011-12-30 19:13:45 (14 lat temu)
TW40
+1 głosów:1 do † Festung: Czy ta drobna korekta w opisie będzie do przyjęcia? Co to za obiekt jest w kontekście historycznym pisze przecież na pocztówce! 2011-12-30 20:42:49 (14 lat temu)
† Festung
+5 głosów:5 do TW40: Najlepiej to normalnie, po fotopolsku: „Ewangelicki kościół Łaski (obecnie katolicki pw. Podniesienia Krzyża Świętego) na kolorowanej pocztówce z początku XX w.” Kto, jak kto, ale my fotopolanie, nie możemy fałszować historii. Przez cały PRL stosowano dziwne socjotechniki, które, jak zauważam, powracają, wypisz – wymaluj, w odniesieniu do opisów poniemieckich obiektów sakralnych. W tym roku z wrocławskiego kościoła św. Augustyna usunięto tablicę z historią świątyni, zastępując ją enigmatyczną: ”Kościół dwóch kultur 1908-1948 św. Jana Chrzciciela, od 1948 św. Augustyna”. 2011-12-31 00:21:25 (14 lat temu)
Danuta B.
+3 głosów:3 do TW40: Widzę Teresko, że jesteś trendy:). 2011-12-31 18:18:15 (14 lat temu)
|
|
Na stronie od 2009 grudzień
16 lat 5 miesięcy 7 dni |
 |
kościoły, katedry, kaplice
|
Kościół Podwyższenia Krzyża Świętego w Jeleniej Górze (popularnie Kościół Garnizonowy) - poewangelicki, obecnie katolicki, stojący przy ulicy 1 Maja (dawnej ulicy Kolejowej). Otoczony jest parkiem z 19 kaplicami, powstającymi w latach 1717-1770. Jeden z sześciu Kościołów Łaski, zleconych do budowy w 1709 roku i wtedy też rozpoczęła się budowa. Podczas niej architektem był Marcin Frantz. Wzniesiona na planie równoramiennego, greckiego krzyża, wybudowana w stylu barokowym. Tuż po wybudowaniu, długość razem z pomieszczeniem na zakrystię wynosiła około 74 metry, a wysokość, łącznie z krzyżem na szczycie kopuły - 57 metrów. Stojąca na skrzyżowaniu naw ambona, ufundowana przez Melchiora Bertholda, została wykonana z jednego bloku piaskowca w 1717 roku. Ołtarz został wybudowany w 1727 roku i ma charakter budowli jednokondygnacyjnej. Nad nim mieszczą się, również wybudowane w 1727 roku organy, które obecnie posiadają 4 571 piszczałek, z czego 300 jest nowych. Mieszczą się na nich ruchome aniołki z bębenkami. Kościół ma 4 020 miejsc siedzących, drugie tyle osób może stać. W 1745 roku w kościół uderzył piorun, co spowodowało zerwanie liny podtrzymującej "daszek" ambony, który zabił wtedy pastora wygłaszającego kazanie.
(opis pochodzi z wikipedii
Strona domowa : /p>
Za bramą miejską, wzdłuż głównej drogi wlotowej do miasta, ukształtowało się przedmieście wojanowskie. Przechodziło ono w wiejską drogę prowadzącą do oddalonej o milę wsi Schildau (Wojanów). Już w późnym średniowieczu stanęły tu dwie świątynie — powiązany z linią murów obronnych kościółek-basteja p.w. Św. Anny (założony przypuszczalnie w początku XVI w.) oraz kaplica N.P. Marii z XV wieku. Jeszcze w poł. XVI w. tuż za bramą miejską znajdował się cmentarz, powstały w miejscu dawnego ogrodu. Został on zamknięty podczas wojny trzydziestoletniej. W XIX w. teren ten kupiło miasto i plac został zabudowany.
Studium historyczno - urbanistyczne 2002