starsze
nowsze
1
1+
2-
2
2+
3-
3
3+
4-
4
4+
5-
5
5+
6-
6
oceń zdjęcie | skomentuj ocenę | 4 głosy | średnia głosów: 5.72

Polska woj. opolskie powiat strzelecki Sucha ul. Kościelna Kościół św. Bartłomieja Wnętrza Płyta nagrobna Petra Strzeli † 1600

27 sierpnia 2015 , Płyta nagrobna Piotra Strzeli (ok.1570-1600), przedstawiająca zmarłego w pełnym rynsztunku. Płyta ta wmurowana jest w ścianę po lewej stronie przy głównym wejściu do kościoła.

Skomentuj zdjęcie
Mariusz Lipok
+1 głosów:1
Więcej informacji na temat tej płyty znajdziemy w jednym z artykułów tygodnika lokalnego, który dostępny jest tutaj:
2016-02-13 11:29:03 (10 lat temu)
Mariusz Lipok
Na stronie od 2012 lipiec
13 lat 9 miesięcy 6 dni
Dodane: 13 lutego 2016, godz. 11:27:45
Autor zdjęcia: Mariusz Lipok
Rozmiar: 1300px x 2258px
Aparat: DMC-LS80
1 / 30sƒ / 2.8ISO 1606mm
0 pobrań
1353 odsłony
5.72 średnia ocen
Poprzednie i następne zdjęcia Mariusz Lipok
Obiekty widoczne na zdjęciu
pomniki
Zbudowano: XVII w.

Wzdłuż krawędzi kamienia widnieje napis w dialekcie czesko-morawskim:

LETHA PANE MDC W P[B]YRWNI SOBOTV PO TRZECH KRALICH GEST W PANV VSNV(L) VROZENY PAN PETR STRZELA Z WYRCHV S KORVNY POLSKE GEHO WIEKV W XL ROKV GEHOZ DVSSY PAN BVOH RACZ MILOSTIV BYTI

Roku Pańskiego 1600 w pierwszą sobotę po Trzech Królach zasnął w Panu urodzony Pan Piotr Strzela z Wierzchu w Królestwie Polskim w wieku 40 lat. Nad Jego duszą niech Pan Bóg będzie miłosierny. (Tłumaczenia dokonał dr Roman Stelmach.)



Piotr Strzela był żonaty od 1567 r. z Zuzanną, córką Georga Zyrowskiego z Żyrowej (Zyrowa), która w posagu mu wniosła 2 tys. talarów śląskich. Jeżeli napis jest prawdziwy, ożenić musiałby się w wieku 7 lat. Nawet na ówczesne warunki kontraktowych małżeństw byłoby to czymś niesłychanym. Piotr Strzela, kiedy zmarł, musiał mieć przynajmniej 53-54 lata.

Można założyć, że wykonawca kamienia pomylił się podczas pracy lub nie znał dokładnego wieku zmarłego. Mógł przestawić litery i zamiast rzymskiej cyfry "LX" (60), wpisał "XL"(40). Istnieje też możliwość, że napis oznacza rok urodzenia - 1540. Wtedy Piotr Strzela zmarłby w wieku 60 lat i w związek małżeński wszedłby w wieku lat 27.



21 lipca 1570 r. Piotr kupił od Johanna Nawoya z Dolnej (Dollna) - Dziewkowice (Schewkowitz), Rozmierkę (Klein Rosmiers), Jędrynie (Gendrynia) i Kosice (Koschutz). W 1581 r. nabył nieistniejącą dziś wieś Gorzowy, młyn należący do Bukowskiego oraz dokupił część posiadłości w Suchej (Suchau) i został właścicielem całej osady. W 1596 r. nabył od synów swojego brata za 8,5 tys. talarów wieś Kalinów (Kalinow). Gdy zmarł, dziedziczką jego dóbr została jego córka - Ludmila.

Bez wątpienia Piotr Strzela nie był typem szlachcica, który, jak mawiał imć Onufry Zagłoba, "jeno kury macał". Uzbrojenie, jakie widać na płycie, jest charakterystyczne dla niespokojnych czasów, w jakich żył.

Odziany jest w napierśnik typu anima, używany w początkowym okresie kształtowania polskiej husarii. W lewej ręce trzyma szyszak husarski typu węgierskiego. Charakterystyczną cechą tych hełmów był daszek, przez który przebiegał ruchomy nosal, blokowany śrubą. Oba te elementy wprowadzone zostały do uzbrojenia polskiego w II poł. XVI w. za sprawą króla Stefana Batorego. Zreformował on armię Rzeczypospolitej, zapożyczając wiele elementów charakterystycznych dla uzbrojenia węgierskiego.



Piotr Strzela ma przytroczoną do pasa szablę, lecz w prawej ręce trzyma nadziak, jakby podkreślając, że to jego główna lub ulubiona broń. Nadziak także był wyposażeniem husarii, lecz był też przy okazji ulubioną bronią polskiego szlachcica. Niezwykle skuteczną i śmiercionośną. Ostro zakończony dziób nadziaka radził sobie nawet ze zbroją płytową i kolczugą. Użycie nadziaka w starciu z nieosłoniętym przeciwnikiem nie dawało mu wielu szans na przeżycie. Był narzędziem wielu zabójstw, więc sejmy Rzeczypospolitej (w latach 1578, 1601 i 1620) uchwalały prawa zabraniające noszenia tej broni cywilom. Nieskutecznie.

Najbardziej przykuwa jednak uwagę charakterystyczna fryzura rycerza. Szlachta polska miała w zwyczaju podgalanie głów, co nie było jedynie modą, lecz wynikało także z elementarnej dbałości o higienę. Taki irokez, jaki widać na suskim kamieniu, był noszony w polskiej husarii, co mogło służyć zastraszeniu przeciwnika.

Ponieważ nasze ziemie podlegały w XVI w. królestwu Czech, Piotr Strzela służył najprawdopodobniej w polskiej husarii jako najemnik.



Tekst oraz zdjęcie pochodzą ze strony Strzelec Opolski


Wnętrza
więcej zdjęć (18)
Kościół św. Bartłomieja
więcej zdjęć (22)
Zbudowano: XVI w., 1820
Zabytek: 1139/66 z 12.02.1966
Według historyków sztuki obecny kościół parafialny w Suchej zbudowany został w XVI w. Możemy przypuszczać, że budowę murowanego kościoła zainicjował ród Strzałów (Strzelów), który na początku XVI w. wszedł w posiadanie części wsi. W 1682 roku został on odnowiony. W całej swej historii kościół był kilkakrotnie przebudowany, co spowodowało, że zatracił on swoje cechy stylowe. Przebudowa taka miała miejsce w 1820 roku.

Druga przebudowa, która w znaczący sposób wpłynęła na wygląd kościoła w Suchej miała miejsce w 1959r. Polegała ona na przedłużeniu oraz poszerzeniu nawy głównej ku wschodowi, południowi i północy. Obecnie długość kościoła wynosi 30m, zaś szerokość 17 m.

Praktycznie zawsze wierni starali się upiększać swoje świątynie przez fundowanie ołtarzy, obrazów itp. Kolejne pokolenia starały się dodawać coś swojego, co nieraz wiązało się z usunięciem tego co niemodne lub staroświeckie. Zawsze jednak pozostawało coś z dawnego wyposażenia, co z biegiem czasu nabierało wartości zabytkowej.

Najstarszymi zabytkami w naszym kościele są dwa dzwony spiżowe pochodzące z XIV i XV wieku, które swym dźwiękiem miały oddalać realne wtedy zagrożenie ze strony państwa tureckiego. W zwieńczeniu ołtarza głównego znajduje się obraz św. Bartłomieja-patrona parafii i obraz św. Trójcy. Ołtarze boczne poświęcone są Najświętszej Marii Pannie oraz wniebowstąpieniu Pana Jezusa pochodzące z początku XVIII w. W kaplicy południowej znajduje się obraz olejny przedstawiający ukrzyżowanie Pana Jezusa.

Z pierwszej połowy XVII w. pochodzi wczesno barokowa ambona a 14 stacji drogi krzyżowej znajdujących się na ścianach w kościele namalowanych został o w pierwszej połowie XIX w. Opisane wyżej zabytki to tylko te najbardziej widoczne dla obserwatora. W naszym kościele jak i w jego otoczeniu znajdują się jeszcze inne przedmioty zabytkowe, np. kapliczki czy przydrożne krzyże. Wszystkie zabytki o których mowa powyżej przedstawiają być może materialnie mniejszą wartość aniżeli te w wielkich katedrach i bazylikach, ale na pewno są one przedmiotami niezwykle cennymi dla mieszkańców naszej parafii. Opis z
ul. Kościelna
więcej zdjęć (88)