starsze
nowsze
1
1+
2-
2
2+
3-
3
3+
4-
4
4+
5-
5
5+
6-
6
oceń zdjęcie | skomentuj ocenę | 6 głosów | średnia głosów: 5.12

Polska woj. śląskie powiat pszczyński Pszczyna Stare Miasto ul. Katowicka Cmentarz żydowski

3 grudnia 2011 , Grobowiec rodziny Heinricha i Henriette Simonów - jeden z najokazalszych na cmentarzu

Skomentuj zdjęcie
Arkadiusz K. (Arro)
+2 głosów:2
Kultura żydowska mówi, że kwiaty są dla żyjących. Oznaką pamięci po zmarłych są poukładane na grobowcach, macewach kamyki... Dziś coraz częściej na terenie kirkutów można zauważyć znicze, wiązanki kwiatów...
2011-12-04 14:13:05 (14 lat temu)
Andrzej G
+2 głosów:2
Tak to prawda. Może wiąże się to z tym, że takie miejsca są dziś odwiedzane przez ludzi nie mających wiele wspólnego z kulturą żydowską. Tak jest też w Pszczynie. Cmentarz ten jest już nieużywany, i poza nieliczną grupką pasjonatów pod przywództwem młodego człowieka - Sławomira Pastuszki, na cmentarz ten zachodzą pszczyniacy i inni chyba tylko w okresie Wszystkich Świętych. Wtedy przy współpracy z Urzędem Miejskim w Pszczynie są coroku organizowane Dni Kultury Żydowskiej, których jednym z elementów zawsze jest zwiedzanie tego cmentarza. Poza tym w Pszczynie nie ma już zbyt wielu Żydów (jak słyszałem z 4-5 osób), zaś zapewne są rodziny, dziś już np. katolickie, których przodkowie są tam pochowani. Zapewne to właśnie te osoby skłądają tam znicze i kwiaty. Ale są i kamyki poukładane na macewach i grobowcach.
2011-12-04 14:22:41 (14 lat temu)
Arkadiusz K. (Arro)
+2 głosów:2
do Andrzej G: Zdecydowanie masz rację Andrzeju... Podobnie wygląda to też na innych cmentarzach. Istnieją dzięki pasjonatom i choć stan ich często daleki jest od ideału, warte są zobaczenia i sfocenia :) Co do czynnych grzebalnie cmentarzy żydowskich, z pewnością wymienić mogę sosnowiecki kirkut przy ul. Gospodarczej.
2011-12-04 15:18:30 (14 lat temu)
Eugeniusz S.
+4 głosów:4
do Arkadiusz K. (Arro): Kamyki na grobie...
Dlaczego kładzie się kamienie na macewach? Co one symbolizują?
W Dewarim (Ks. Powtórzonego Prawa) znajduje się nakaz pogrzebania człowieka w dzień śmierci (21, 23). Także z Tory wyinterpretowane jest przykazanie nakazujące położenie kamienia nagrobnego.

. Oznaczenie nim miejsca czyjegoś pochówku jest uznawane za spełnienie przykazania i szlachetnego uczynku. Ściślej: za kontynuację micwy chesed szel emet, czyli „prawdziwego umiłowania”. Micwa ta ma swoje źródło w historii biblijnej – w sytuacji, w której Jaakow prosi swego syna Josefa, aby nie zostawiał po śmierci jego zwłok w Egipcie, używając tych właśnie słów: „postąp wobec mnie z dobrocią i prawdą” (prawdziwym umiłowaniem) (Bereszit 47, 29). Judaizm uważa tę formę dobroci, którą skierowujemy wobec zmarłych, za najwyższą formę dobroci, bo nie istnieje najmniejsza nawet możliwość, aby ten, komu ją okazujemy, mógł nam za nią odpłacić. Jest to więc dobroć całkowicie bezinteresowna. Takie traktowanie zmarłego jest przyczyną istnienia popularnego zwyczaju kładzenia kamyków na grobie przez Żydów odwiedzających cmentarze. Gdy już odbył się pogrzeb (nawet, jeśli było to wiele lat temu) i nie mogliśmy w nim uczestniczyć, wciąż możemy realizować micwę oznaczenia grobu, właśnie poprzez dodawanie do istniejącego dużego kamienia – naszych małych kamyków.
2011-12-05 18:59:31 (14 lat temu)
Arkadiusz K. (Arro)
+1 głosów:1
do Eugeniusz S.: Dobre treściwe wyjaśnienie. Podobnie wypowiadał się historyk i pasjonat p. Onyszko... Dodam, że często też widuję na macewach obok kamyków leżące kasztany... :)
2011-12-05 19:49:37 (14 lat temu)
Danuta B.
+3 głosów:3
do Arkadiusz K. (Arro): Nie chcę być trywialna, ale te kasztany to chyba z powodu... braku kamyków. Wyzbierane są dokładnie, doprawdy trudno jakiś znaleźć.
2011-12-05 20:09:59 (14 lat temu)
Arkadiusz K. (Arro)
+1 głosów:1
do Danuta B.: Zapewne ... :) Zdecydowanie łatwiej też znaleźć kasztany niż kamyki, gdy macewy w cieniu kasztanowców spoczywają... ;))
2011-12-05 20:59:15 (14 lat temu)
do Eugeniusz S.: Dzięki za super jasne przedstawienie idei kamyków na macewach.
2011-12-05 21:27:38 (14 lat temu)
Andrzej G
Na stronie od 2011 listopad
14 lat 5 miesięcy 8 dni
Dodane: 4 grudnia 2011, godz. 1:18:07
Autor zdjęcia: Andrzej G
Rozmiar: 730px x 1300px
Aparat: SLT-A55V
1 / 30sƒ / 3.5ISO 16018mm
0 pobrań
1488 odsłon
5.12 średnia ocen
Poprzednie i następne zdjęcia Andrzej G
Obiekty widoczne na zdjęciu
cmentarze
Cmentarz żydowski
więcej zdjęć (85)
Atrakcja turystyczna
Zbudowano: 1816
Zabytek: A/838/2021

Kirkut - cmentarz żydowski - znajdujący się w Pszczynie, w głębi działki przy ulicy Katowickiej. Cmentarz zajmuje powierzchnię 0,6 ha, znajduje się na nim około 300 nagrobków.

Cmentarz został oficjalnie założony w 1816 roku i z tego okresu pochodzi pierwszy zachowany nagrobek. Wcześniej członkowie gminy żydowskiej w Pszczynie byli chowani na cmentarzu żydowskim w Mikołowie. 7 października 1937 roku odbył się ostatni pogrzeb. Podczas II wojny światowej cmentarz cudem nie uległ zniszczeniu. Po zakończeniu wojny na cmentarzu nie odbywały się już pogrzeby, mimo że w mieście mieszkała około 200. osobowa grupa ocalonych Żydów. W 1959 roku cmentarz został oficjalnie zamknięty dla celów pochówkowych.

Na cmentarzu zachowało się około 300 nagrobków, murowane ogrodzenie oraz dom przedpogrzebowy. Pochowany jest na nim David Rau (ur. 18 czerwca 1861 w Debrznie, zm. 14 lutego 1911 w Pszczynie, rabin pszczyńskiego kahału w latach 1891-1911) oraz członkowie znanych i szanowanych rodów żydowskich: Schlesingerów, Schindlerów, Simonów, Koeningsfeldów, Richterów, Grünpeterów, Gittermannów i innych.

Największy z nagrobków, okazały bazaltowy pomnik z dwiema kolumnami wspierającymi trójkątny szczyt, pochodzi z przełomu XIX i XX wieku. Należy on do Heinricha i Henriette Simonów.



Info za Wikipedia



Uzupełnienie: w czasie II wojny światowej na cmentarzu pochowano 3 osoby będące członkami społeczności żydowskiej w przedwojennej Pszczynie, w tym ostatnią osobą był mężczyzna pochowany bez nagrobka w 1941 r., który swe ostatnie lata życia spędził w domu opieki prowadzonym przez siostry Boromeuszki w pszczyńskim tzw. klasztorku przy dzisiejszej ulicy Warownej 55-59 ( ). /informacja zaprezentowana w czasie wykładu Sławomira Pastuszki w czasie X Spotkań z Kulturą Żydowską w Pszczynie w październiku 2013 r./



Budynek domu przedpogrzebowego znajdujący się na terenie cmentarza, projektu pszczyńskiego mistrza murarskiego i ciesielskiego Ernsta Betza.



 



Z dniem 16 czerwca 2021 cmentarz żydowski w Pszczynie wraz z domem przedpogrzebowym, został decyzją Śląskiego Wojewódzkiego Konserwatora Zabytków w Katowicach, wpisany pod numerem A/838/2021, do rejestru zabytków nieruchomych województwa śląskiego.


ul. Katowicka
więcej zdjęć (1087)
Dawniej: Armi Czerwonej