ten widok z okolic obecnej Obłońskiej-Kolejowej, to jednak zupełnie mnie zaskoczył, bo jeszcze nie widziałem takiej "łysej" Górki bez cmentarza na stoku oraz tak pustych okolic Pierwszego Lolka i Ekonomów do tego stopniu, że w pierwszej chwili pomyślałem, że to Chełm być nie może ;)

do wksia: a propos tych wież - ta z prawej to dzwonnica, a ta z lewej, to też nie wieża katedry, lecz kaplica prawosławna w miejscu dzisiejszego kopca z krzyżem na Wysokiej Górce, która została prawdopodobnie zburzona po I-wojnie światowej, gdyż na fotografiach po 1918 już jej nie ma, lecz nie natknąłem się na żadne informacje o tym obiekcie poza fotografiami - zero informacji w sieci, zero w informacji turystycznej Chełma, może ktoś spoza Chełma, na fotopolska będzie coś więcej wiedział o tym obiekcie ? ;)

no przecież jest, właśnie na fotopolska - malutka cerkiew Cyryla i Metodego ;)

do wksia: Dodałem znacznik (fajnie że wróciłeś :)

do wksia: "Prawosławna cerkiew-pomnik wzniesiona z polecenie carskich władz Chełma w 1884.Świątynia powstała w celu upamiętnienia dziesiątej rocznicy likwidacji unickiej diecezji chełmskiej w 1884. Autorem jej projektu był rosyjski architekt Wiktor Syczugow." Taka ogólna informacja tylko.

do Wiesław Smyk: Wcześniej w tym miejscu stała książęca cerkiew św. Jana Złotoustego.

do Wiesław Smyk: - Kuba, ja w tym mieście przeżyłem ponad dwadzieścia lat i nikt wtedy nawet słowem nie zająknął się, że na Wysokiej Górce stały te cerkwie, że u zbiegu Mickiewicza i Obłońskiej też stała całkiem okazała cerkiew Paraskiewy ( po której teren prostacko zajęła Centrala CRS, a największa cerkiew św. Aleksieja, Piotra, Iona i Filipa przy Lubelskiej na osi ulicy Szpitalnej, która powstała jako główna oś kompozycji dzielnicy gubernialnej po utworzeniu guberni chełmskiej w 1912 r., jak wynika z tych fotografii (tu: to musiała mieć rzut w wielkości porównywalnej z Katedrą na Górce, którą też zresztą wybudowano, jako unicką, czyli grecko-katolicką, a nie katolicką, jak to nam przedstawiano w okresie lat 70-90-tych przytaczając tylko wybrane fragmenty historii..., tak było, a jak jest dziś nie wiem - może dziś już jest inaczej;

- dopiero po pół wieku w dobie internetu z niemałym zaskoczeniem odkrywam teraz na fotopolska tą przemilczaną wówczas historię Chełma, dopiero teraz odkrywam, że zaborca tak zawzięcie rusyfikował miejscową ludność, że sprezentował tej ludności w zasadzie całą infrastrukturę miasta, która dała rzeczywisty impuls do rozwoju Chełma od XIX w., począwszy od budowy kolei, dworca, więzienia, Technicznej Szkoły Kolejowej i głównych szkół przy seminariach prawosławnych (I LO, IV LO, Szk.Podst. nr 10) oraz co najmniej 6 cerkwii, a następnie wielkich koszar (Lubelska 139) i wielkiego szpitala (Hrubieszowska 102), aż po początki dzielnicy gubernialnej z urzędem gubernialnym i pałacem Gubernatora, z czego miasto przecież do dziś korzysta, a miejscowa ludność tak dzielnie tej rusyfikacji się oparła, że do własnej historii się nie przyznaje - dlaczego ? czyżby fakty te nie pasowały do oficjalnej wersji historii o zaborczej rusyfikacji ?

- znacznie chętniej przedstawiano Chełm, jako miasto żydowskie, choć cały Chełm rozwinął się dzięki infrastrukturze carskiej, czyli rosyjskiej, a nie żydowskiej, a pierwszy polski wkład w budowę i rozwój miasta nastąpił w zasadzie dopiero po odzyskaniu niepodległości w dwudziestoleciu międzywojennym wraz z ideą wykorzystania carskiej infrastruktury kolejowej i wojskowej na potrzeby przeniesienia do Chełma Okręgowej Dyrekcji PKP z Radomia i budowy w Chełmie gigantycznej dzielnicy Nowe Miasto na blisko 450 ha, o której po II-wojnie światowej chełmianie też bardzo szybko zapomnieli, poważnie dewastując całe jej fragmenty już od lat 70-tych, wiążąc z nią w powszechnym mniemaniu jedynie osiedle Dyrekcji - co jest o tyle dziwne w wydaniu miasta, które przemilcza swą historię, że w dwudziestoleciu międzywojennym dzielnica Nowe Miasto była inwestycją bez precedensu w skali europejskiej i w przeciwieństwie do poprzednich, była przedsięwzięciem o wyjątkowej jakości i tym razem była dokonaniem całkowicie polskim - w takim świetle zastanawia tylko dlaczego to miasto ignoruje i nie szanuje własnej historii ?

do Wiesław Smyk: Kuba - a wiesz może kiedy ta mała cerkiew Cyryla i Metodego zniknęła z Wysokiej Górki ? pytam, bo dzięki temu można byłoby korygować datowanie niektórych fotografii, na których jeszcze jest, albo już jej nie ma

do Wiesław Smyk: dla przykładu na tej datowane na 1925 ( już jej nie ma, a na tej datowanej na 1931 ( jeszcze jest ;)

do wksia: W 1921 roku została zamknięta i w Wielką Sobotę rozebrana.

do Wiesław Smyk: "Jej zniszczenie wpisywało się w kampanię usuwania z polskich miast budynków sakralnych zbudowanych przez władze carskie w celach rusyfikacji i propagowania prawosławia." - M. Papierzyńska-Turek, Między tradycją a rzeczywistością. Państwo wobec prawosławia 1918–1939, Państwowy Instytut Wydawniczy, Warszawa 1989, ss.353-357

do wksia: Myślę, że NEO może ci dać uprawnienia do edycji zdjęć. To znacznie ułatwi sprawę. Możesz pod fotą skomentować i uzasadnić zmianę i ją wprowadzić. Tak jak w tym przypadku, wychwycenie lokalizacji takiego obiektu na zdjęciu pozwoli na precyzyjniejsze datowanie na innych zdjęciach.

do Wiesław Smyk: Dałem wksia szeryfa na Chełm i okolicę - jak się przeloguje to będzie mógł edytować zdjęcia i obiekty na tym terenie.

do Neo[EZN]: Dzięki.