†

Cmentarz żydowski

Nie mogę patrzeć na te macewy niszczejące tak na ziemi. Uważam, że miasto powinno jakoś upamiętnić ten cmentarz. Mogliby np. wybudować mur i wmurować w niego te macewy, żeby stworzyć takie małe lapidarium.

do wojtek15: Ale tak nie można ze względu na zasady jakie panują w judaizmie.

do pawulon: W Osiecznej jednak znajduje się ,,Ścina pamięci'', w której zostąły umieszczonemacewy.

do wojtek15: Musiałby to ci jakiś rabin wytłumaczyć, ja nie potrafię bo to dość skomplikowane zagadnienie.

do pawulon: Nie jestem rabinem, ale nie jest to aż tak skomplikowane :
"Jeżeli macewy znajdowały się poza terenem nekropolii - na przykład udało się odzyskać nagrobki wykorzystane podczas wojny do utwardzania ulic - można ustawić je w jednej części cmentarza, próbując przy tym zachować podział na macewy męskie i kobiece. Takie lapidarium urządzono między innymi w Węgrowie. W Kałuszynie ostatni nagrobek z cmentarza żydowskiego zabezpieczył miejscowy proboszcz, mocując ją hakami do ściany kościoła i umieszczając nad nią tablicę z napisem: "Kałuszyn 1939 - Polaków 3000, Żydów - 6500". Ten sposób wydaje się ze wszech miar skuteczny, jednak przenoszenie macew na tereny kościelne może budzić opory części religijnych Żydów. Ostatecznością - choć nieraz konieczną - jest zgromadzenie macew lub ich fragmentów w miejscowym muzeum, domu kultury czy synagodze. Tak stało się m. in. we Wrześni, Włodawie, Sejnach, Oleśnicy. Należy wtedy starać się, by zapewnić wszystkim chętnym możliwość ich obejrzenia. W ten sposób nie pozwala się zapomnieć o historii lokalnej społeczności żydowskiej, a jednocześnie rodzinom zmarłych umożliwia się dostęp do nagrobków ich bliskich." Reszta zaleceń tutaj

do pawulon: Zresztą z tego, co się orientowałem w tym temacie, to wiem też, że Żydowski Instytut Historyczny w przypadkach, gdy nie istnieje już możliwość odtworzenia cmentarza tj. włożenia macew na ich miejsca, właśnie zaleca przytwierdzenia ich do muru cmentarnego lub jeśli taki nie istnieje do wzniesienia takiego muru, na którym mogłyby one zawisnąć. Przy czym zaleca się mocowanie ich właśnie na hakach, aby w przyszłości istniała możliwość połączenia ich z odnalezionymi fragmentami.

do wojtek15: No i znów człowiek dowiedział się czegoś nowego ;)

do wojtek15: W Złotowie z fragmentów macew zbudowano piramidę na miejscu starego cmentarza

Patrząc na to zdjęcie nie chce się wierzyć, że udało je się tak odtworzyć. Dla niewtajemniczonych napiszę, przez ponad dwadzieścia lat a może nawet ponad trzydzieści znajdowała się tu GALWANIZERNIA! Kto wie jak wyglądała galwanotechnika w latach '60, '70 ten potrafi sobie wyobrazić ile chemikalii, kwasów i cyjanków wchłonęły te mury.

Podmiana na większe

do dzidek1960: Nieźle ale te kafle są oczywiście nowe? Budynek biblioteki wygląda bardzo nietypowo jak na bibliotekę - bardzo fajne jak na mój gust :)

do Neo[EZN]: Nowe są nie tylko kafle ale też tynki, drzwi, okna i wszystko poza murami. Te ostatnie zostały osuszone i jakąś techniką zabezpieczone przed oddawaniem tego wszystkiego co w nie wsiąkło. Miałem wątpliwą przyjemność tam bywać gdy działała galwanizernia, mój ojciec jakiś czas tam pracował. Nie wiedziałem wtedy, że ten budynek był wcześniej żydowskim domem przedpogrzebowym. Okalający go cmentarz obejmował teren obecnie zabudowany pływalnią, boiskami szkolnymi i blokiem mieszkalnym.

Na zdjęciu żołnierze 55 Pułku Piechoty. Zdjęcie pochodzi ze zbiorów Muzeum Okręgowego w Lesznie.

Ze zbiorów Muzeum Okręgowego w Lesznie.

W PRL-u była tu ............ galwanizernia, która doprowadziła do ogromnych zniszczeń.

Dopisałem zdjęcie do cmentarza żydowskiego, ponieważ budynek był niegdyś domem grabarza przy tym cmentarzu (informacja z broszury Muzeum Okręgowego w synagodze). A może w ogóle obiekt powinien być przypisany do cmentarza? Podobnie jak sąsiednia biblioteka - dawny dom przedpogrzebowy. W tej chwili jest odwrotnie - cmentarz jest przypisany do biblioteki. Ale nie chcę sam decydować.