Hej Zeto, ja wiem co to jest portal, ale zauważ, że przy tej serii zawsze stosuję w podpisach tłumaczenia, i założyłem, że jest to XIX-wieczny archaizm. Ale po słownikowej kwerendzie nie jestem już taki pewien - zmieniam na bramę.
Dlaczego dyskryminujemy św. Jana Bosko? Ta parafia, jako żywo, ma dwoje patronów: św. Teresę od Dzieciątka Jezus i św. Jana Bosko. Najgorsze, że sam brałem w tym udział i teraz nie wiem, czy będzie mi to odpuszczone :-(
Ładne porównanie, choć trudno się ogląda, bo wymaga przewijania. Czy za rozebranym ogrodzeniem wyburzono jeszcze jakieś obiekty oprócz parterowej części i piętrowej przybudówki - tam gdzie widać szyld - piwa regionalne?
do Kriss: Jeśli chodzi o rozmiar to jest ok ale gdybyś dodał osobno fotografie. Proponuję abyś dodał na stronę te zdjęcia osobno i skorzystał z stronowego porównywacza. Jak działa możesz zobaczyć tutaj (suwak)
do WW: Tak, masz rację, dopiero teraz dostrzegam tam ulicę. Sądziłam, że ten z górnego zdjęcia rozebrano częściowo i pozostał fragment ze sklepem piwnym, ale to tylko podobny dom.
Może nie było tu nic nadzwyczajnego ale zawsze szkoda starej historycznej zabudowy, widziałem zrewitalizowane budynki, które były w znacznie gorszym stanie... i tylko drzewa zostały, smutne. W Polsce nie ma żadnych świętości i sentymentów, tylko kasa...
do Rado-NDM: Nie pasowała, bo była już osamotniona po półwiecznych wyburzeniach. Należało do niej dobudować kolejne i stworzyć pierzeję, a nie systematycznie zamieniać okolice centrum w przedmieścia.
do WW: Też jestem tego zdania, poza tym boli mnie każde wyburzanie starej zabudowy. Należy uzupełniać tkankę miejską a nie ją likwidować. Przetrwały wojnę a nie przetrwały kapitalizmu. Czasem mam wrażenie, że wraca komunistyczna moda na ogromne wyludnione i antymiejskie puste place.
do Rado-NDM: To nie jest kwestia kapitalizmu, bo te kamienice też przecież stworzył kapitalizm, a wyburzono je pod państwową - niekapitalistyczną - uczelnię wyższą. To jest kwestia braku wiedzy i prowincjonalizmu.
